|
|
|||||
|
SZEŚĆ DOWODÓW NA NIEISTNIENIE DUSZY KIM
BASINGER PRZEZ ARKADIUSZA DRUKIERA i TOMASZA MAJERANA
W NOCY PAŃSKIEJ Z CZWARTEGO NA PIĄTEGO LUTEGO
MCMXCIV ROKU PO NARODZENIU CHRYSTUSA SPISANYCH:
1. DOWÓD PÓŹNOSCHOLASTYCZNY: Jest rzeczą oczywistą, że
wszystkie przymioty Kim Basinger tłumaczą się w sposób wyczerpujący i ostateczny bez konieczności zakładania istnienia jej duszy. Ponieważ - w myśl zasady brzytwy Ockhama - nie należy mnożyć bytów ponad potrzebę, jej dusza nie istnieje! Q.E.D.
2. DOWÓD WITTGENSTEINOWSKI (II): W języku potocznym nie mamy
ustalonych reguł użycia wyrażenia "dusza Kim Basinger", czyli - innymi słowy - nie jest ono elementem żadnej gry językowej. Podobnie jak wiele pojęć z żargonu filozoficznego powstało, "gdy język był na wakacjach". Nieodpowiedzialnością jest więc twierdzenie, iż odpowiada mu jakikolwiek byt! Q. E. D.
3. DOWÓD STRUKTURALISTYCZNY: Warunkiem poprawnego myślenia
jest istnienie pary opozycyjnych pojęć i odpowiadających im przedmiotów. Aby utrzymać strukturę pojęciową nazwy "Kim Basinger", musimy określić dla niej pojęcie opozycyjne. Jest nim, co każdy łatwo zauważy, pojęcie Beaty Tyszkiewicz (per analogiam opozycyjne pary tworzą: Cindy Crawford/Hannah Arendt; św. Franciszek/Giacommo Casanovą; Leszek Kołakowski/Waldemar Pawlak etc.). Ponieważ nie można znaleźć opozycji ani dla nazwy "dusza Kim Basinger", ani dla hipotetycznego desygnatu tejże nazwy (nie jest nią co każdy łatwo zauważy, dusza Beaty Tyszkiewicz ani "dusza Beaty Tyszkiewicz"), przeto mówienie o istnieniu duszy Kim Basinger jest nieporozumieniem tak terminologicznym, jak ontologicznym. Nie istnieje desygnat nazwy "dusza Kim Basinger"! Q. E D.
4. DOWÓD FENOMENOLOGICZNY: patrz fotografia Kim Basinger. Q. E D.
5. DOWÓD MATERIALISTYCZNY: Wobec mnogości wrażeń zmysłowych
nie można poddawać w wątpliwość faktu istnienia Kim Basinger, a wyrażając się ściślej -jej cielesności. Namacalność jej domniemanej duszy, w przeciwieństwie do niewątpliwie intersubiektywnej namacalności jej ciała, nie spełnia ostrych kryteriów ontologii empirycznej. Do czasu, gdy hipotetyczna dusza Kim Basinger nie zacznie wywoływać powtarzalnych a mnogich wrażeń zmysłowych, mówić o niej mogą tylko filozoficzni ściemniacze. Stan naszej wiedzy nie pozwala zakładać istnienia duszy Kim Basinger! Q.E.D.
6. DOWÓD PRAGMATYCYSTYCZNY: Teza o istnieniu duszy Kim
Basinger nie może być prawdziwa. Uznanie tej tezy spowodowałoby bowiem wyrzuty sumienia u wielu mężczyzn, którzy potrafiliby zrobić należyty użytek z Kim Basinger pozbawionej duszy, a z duszą już nie. Jasnym staje się, że zdanie "nie istnieje dusza Kim Basinger" jest użyteczne, a więc - w myśl pragmatycznej koncepcji prawdy - prawdziwe! Q.ED.
Arkadiusz Drukier, Tomasz Majeran
|
MARCIN ŚWIETLICKI
M-M-M
Dyskusje nad
przeznaczeniem dla ostatnich dziesięciu tysięcy.
Przeznaczenie to jest
bardzo istotne pojęcie w naszym życiu. Nie byłoby niczego.
(94)
MIEJSCE ZBRODNI
Tyle adrenaliny na darmo, poważnie.
Kałuże adrenaliny, adrenalinowe światło. Na scenie dom buduję sobie z butelki piwa, papierosów. Nie jest przyjemnie. Bo nie po to jest, aby było przyjemnie. Dom buduję sobie stojąc przy mikrofonie, mówiąc, wystawiając na sprzedaż język. Jeśli coś ma smak adrenaliny - to na pewno tym czymś jest moja ślina, na pewno. Jest tak, jakbym kogoś przez okno wychylając się przywoływał. Jest miejsce, ofiara się znajdzie.
.
(94)
NOTATNIK AGITATORA
Rodzaj żeński: stopa, noga, ręka,
wątroba, pochwa, śledziona, szyja, głowa, warga.
Rodzaj męski: ząb, palec, kręgosłup,
paznokieć, penis, włos, język, nos, żołądek, brzuch.
Rodzaj nijaki: oko, ucho, udo,
jelito, podniebienie, płuco, gardło, serce.
(93)
|
||||
|
|
|||||
|
FRONDA WIOSNA / LATO 1995
|
21
|
||||
|
|
|||||
|
20
|
FRONDA WIOSNA / LATO 1995
|
||||
|
|
|||||